我先說結論：「謝謝你，仲丘。」

　　我先說結論：「謝謝你，仲丘。」

　　在不久以前的過去，若要讓一件存在的「事實（fact）」成為一件可以被指涉、被討論的「事件（event）」，往往得透過政黨派系的運作，再加上主流媒體關愛的眼神，才得以浮上檯面、接受公評；假設沒有政黨和媒體作為中介，那這件事實就會跟閻羅王的長相一樣，只有鬼才知道（！）。
　　然而在25萬白衫軍走上街頭後，網際網路正式成為一種製造「事件」、設定「議題」（agenda）的工具和平台，被廣泛地運用在數起重大公民運動當中，再也沒人敢嘲笑年輕世代只會「萬人響應、一人到場」，公民社會的雛形已然形成。

　　何謂「公民社會」？

　　在所謂的公民社會裡，每個人都擁有製造事件的能力和工具，也同時擁有討論議題的權利與平台，簡單來說呢，就是我們可以共同且公開地討論那些「我們打從心底真正關心的問題」，並且歸納結論、進而付諸行動。
　　目前最具有公民精神指標性的，就是發生在今年三月下旬的「那個事件」，年輕的公民們透過網路串聯、聚集焦點，提出了「伏冒是什麼？」這個問題，引發了熱烈的討論，激辯之聲此起彼落，萬家說法相互爭鳴，然而執政者卻以粗暴的手段兀自蠻幹（半分忠），強迫公民吞下他們給出的結論：利大於弊、利大於弊、利大於弊（很精闢所以要寫三次）。
　　於是乎，在見識過這種無限逼近恥度下限的行為後，原先像蝸牛般一步一步往上爬的公民精神，就霹靂啪啦地一夜長大，然後如潮水般地包圍了立法院，最後全面啟動成為有史以來最不禮貌的超巨大公民運動（居然帶香蕉進議事廳！），史稱：「大腸花（誤）運動」。
　　這群原先在大人眼中，被認為除了對著手機螢幕留下油漬和指印以外，在現實生活中毫無建樹的草莓水蜜桃一族，居然有如此的組織力和行動力，去衝撞這個讓大人們也感到不爽（卻早已喪失熱情去阻止）的國家機器。如此超出理解範圍的舉動，使得大人們終於改寫了植物系譜學，發現一碰就爛的草莓水蜜桃，原來早已在不知不覺中，蛻變成了勇於直視烈日的太陽花；如此這般忽視進化規則的巨大轉變，使得這些認為生命早已定型、人生蓋棺論定的大人們重燃希望，決定跟著年輕人一起賭一把，懷著逆轉的信念坐上牌桌，要贏回被奪走的一切。

　　「與其說網友是柯文哲的網軍，倒不如說柯文哲是網友的政府軍。」

　　有個叫TonyQ的鄉民如是說；就是這種嶄新的視角，讓一向扮演他人手牌的我們，終於搖身一變成了自己命運的寫手；柯文哲的勝選，其實就是公民精神的勝利，是建構公民社會的第一步。
　　他曾經說過：「大家都知道什麼是對的、什麼是錯的，但是最大的悲哀是，對的事情沒有辦法做，錯的事情每天在做，甚至講了還是不會改。」這種無奈，有望在不斷成長茁壯的公民社會中被解放，國家公僕唯一需要揣摩的「上意」，就是「人民的意志」。

　　身為公民的我們，在重掌製造事件以及設定議題的權柄後，更需要時刻檢視自己的思考能力是否夠足夠深刻？批判的切入點是否鞭辟入裡？是否能夠找出存而不覺、避而不論的事實，再將其轉化為足以引起廣大共鳴的事件？是否能積極付出行動，創造一個沒有恐懼、沒有疑慮的社會場域？

　　這只是第一場勝利，未來我們要並肩繼續努力。